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新寨玛尼城

  下了班,上会儿网,看了一阵电视,又翻了几页书,看看时间凌晨5:40,天开始蒙蒙亮了。把床头的《藏地牛皮书》折在正看的87页——青海玉树!倒头便睡了。
  5小时后起床,照例偷偷菜、看看新闻。首先映入眼帘的就是“青海玉树7.1级地震已造成67人死亡”的消息,地震时间——当地时间5:39。震惊,不是惊讶于地震的强度和伤亡人数,而是不敢相信这样的巧合。
  这本书里介绍青海篇只有4处:西宁、果洛、玉树和青海湖。西宁和青海湖因为在我的行程之内,重点关注了些许。而果洛和玉树,纵深太远了,特别是玉树,距离西宁足有800多公里,贪多嚼不烂,短暂的行程不可能面面俱到,于是浏览时也是一眼带过。
  其实玉树,在我时间不长的高三地理课中倒是记得它还有个熟悉响亮的名字——三江源。位于青海省西南部,是青海藏族分布最集中的地区,境内有昆仑山、巴颜喀拉山,山中的雪水融化后流淌出了长江、黄河和澜沧江。除了“三江源”这个响亮的名头,因为靠近西藏昌都(今天正在昌都的网友说早上有强烈的震感),这里最出名的还有“康巴汉子”、世界最大的玛尼堆——新寨玛尼城、文成公主庙以及结古寺。
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【藏文原声】
夏季匆匆噶啵
阿拉斯次央侬
阿盖格勒德措
弘勒孔格勒哎雍
阿盖格勒德措
弘勒孔格勒哎雍
哈啊
喀拉雅库勒哎雍
雅库德勒哎雍
雅噶雅丘玛扎
侗里达恰兰丘
丘桑枞亚芒楔
丘桑丘厚朗桑
丘桑枞亚芒楔
丘桑丘厚朗桑
哈啊

3
  我要严重地鄙视一下自己,真的!
  几年前,我在天涯搜索张家界、凤凰的自助游攻略时,见一伪小资女写到:一个人坐在沱江边的吊脚楼上,听着许巍的音乐,品着不加糖的咖啡,随手翻翻《挪威的森林》,看着江中的小船、岸边的游人匆匆路过,感叹时光的流逝,享受美丽的孤独……我只记得当时,心中一个词,两个字闪过——我呸!谁知打那以后,我开始认真地听许巍的歌,并且喜欢上了其中的许多首,我也随手翻出存在电脑里的电子版《挪威的森林》,甚至连伍佰的那首完全不搭边的歌,也成了去卡拉OK必吼两嗓子的曲目。TNND,我真俗!
  几天前,我在一个藏游人论坛看到有人发帖问:去西藏旅游带什么书去看最好?我的第一反应还是一个词,一个字:靠!至于嘛,什么书不能平时看,非要带到海拔四五千米的地方?再说这位大爷,您有那闲工夫吗,你不嫌重吗?有位跟贴的GG更绝:“带一本仓央嘉措的诗集去吧,他会让你的灵魂和肉体都爱上那个地方……”这下我忍不住了,回了四个字:顶你个肺!可是,昨天我竟然也买了两本书准备带上,一本《藏地牛皮书》,这是工具书,实用,说得过去;还有一本《瓦尔登湖》,徐迟译本,我曾经手过一本,不过没读过,听读过的人说,需要带着一颗平静的心来读,读过之后心更平静……我其实就是想找找看有没有青海湖的感觉。(借口,虚伪,鄙视+2)
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  近日,《江门日报》陆续刊登了《一市民悬赏万元寻爱犬》和《爱犬失而复得万元重谢好人》两篇新闻,说的是家住福泉新村的杜先生“重金悬赏”,寻找走失爱犬,最后在媒体帮助下,爱犬失而复得的一段经历。
  爱犬找到了,杜先生一家“喜极而泣”,好心人也得到了1万元酬金,看起来皆大欢喜,可笔者却怎么都高兴不起来。由此又想起不久前,重庆一位“80后”女孩在爱犬满一岁时,居然花了3000元给狗过生日,而这些钱,差不多是她一个月的工资……爱狗至此,但笔者丝毫不为爱狗之人有如此爱心而感到庆幸,倒是从中觉察到一丝现代人的不幸,或许这正反映出当代社会人际关系的淡漠。如今,竞争激烈而生存空间局促的都市生活让人际关系变得越来越疏远,出于对信任和安全的需要,越来越多的人把感情寄托于小狗之类的宠物身上。
  养宠物确有许多好处,它能排解人们的压力和苦恼。由于工作忙、压力大,“上班族”往往有发不完的牢骚,如果把全部的牢骚都向亲朋好友倾诉,长期下来,难免会导致他人疲惫和烦躁。于是,许多人选择了向宠物倾诉,或者通过拥抱宠物来排解苦恼;对于“空巢”老人,他们内心感到孤独,同时又有一种激情,想去保护弱者,宠物往往是他们晚年生活最重要的精神支柱;还有一些“丁克”家庭或者没有生育能力的夫妻,他们给自己的宠物提供优厚的生活待遇,并把宠物视为自己的精神寄托。
  因此,很多时候,宠物和主人之间的亲密,甚至超越了人与人之间的感情。在情感泛滥和商业化味道渐浓的当今社会,许多爱宠之人甚至会有这样的感慨:动物与人的感情往往比人与人的感情更纯洁、更真诚!于是,在感情的名义下,1万元寻狗,3000元为狗庆生,似乎都变得无可厚非。
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  细心的市民也许有所留意,最近的报纸电视中,多了不少关于创文的报道,还有不少制作精美的创文公益广告。有知情者或许会说:“那是因为中央文明委这个月要到我市进行全国城市公共文明指数测评,测评一结束,或者创文成功后,还不是老样子?”这种揣测或许太偏激,但也在一定程度上给有关部门和全体市民提个醒:文明的倡导应常抓不懈,不能流于形式。
  城市生活中常常存在一些不文明行为,比如随地吐痰、乱扔垃圾、闯红灯、横跨绿化隔离带等。我们每个人都喜欢文明的生活环境,厌恶不文明的陋习,但这些不文明行为又反复出现在我们身边。这表明我们对文明标准的认知还不够,或者还不够坚定。此外,除了随地吐痰等为人们所熟知的不文明行为,还有一些不文明行为很隐蔽甚至可以说很“专业”,比如笔者就是看了8月4日的《江门日报》才知道,原来非机动车横过斑马线时要下车推行。
  由此可见,文明的倡导和宣传,在我们的日常生活中是多么重要。不是现在的创文宣传多了,而是以前的宣传少了。有关方面应以此次创文为契机,加大创文的宣传力度。
  首先,创文宣传的方式可以多种多样,如现在已经在做的,通过报纸、广播、电视、网络以及户外宣传标语等多种传播途径,广泛宣传创文知识。此外,还有举办大型主题公益性活动、制作与派发创文宣传手册等等。
  其次,创文宣传要有针对性。对待机关、企事业单位及其工作人员,可以令行禁止,挥出“三板斧”,而对于更广大的人民群众,则要树立他们城市主人翁的意识,让他们从心里想让自己的城市变得更文明,让他们主动来参与推动创文,进而达到相互监督、共同维护创建结果的目的。
  此外,创文宣传要常态化。无论在平时还是在迎检的关键时期,无论是在创建成功前还是创建成功后,文明的倡导都应该作为一个矢志不渝的任务,融入到日常工作中,使之常态化、制度化。
  其实,每个人都有文明的基因,都不愿意贬低自己做人的品质,也不会故意去损害城市家园的形象,让自己也身受其害。只要有关方面能加以启发、提醒,加强管理,每个人都可以自觉做一个讲文明的人。
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